三疑

The three doubts-- of self, of teacher, of the dharma-truth.
* * *
﹝出禪波羅蜜門﹞ 禪波羅蜜云: 以疑覆故, 於諸法中不得定心。 定心無故, 於佛法中空無所獲。 疑雖甚多, 未必障定; 今且明障定之疑, 有三種焉。 〔一、 疑自〕, 疑自者, 謂疑自身諸根暗鈍, 罪垢深重, 非是受道之器。 作此自疑, 禪定不能發生也。 〔二、 疑師〕, 疑師者, 謂疑受道之師, 威儀相貌皆不具足。 自既無道, 何能教我?作此疑慢, 禪定不能發生也。 〔三、 疑法〕, 疑法者, 謂疑所受之法, 非正真之道, 故不敬信受行, 既不信受, 禪定亦不能發生也。
* * *
疑自、 疑師、 疑法。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 三不淨肉 — ﹝出十誦律﹞ 〔一、 見殺〕, 謂見是生物為我故殺, 如是見者, 名為見殺。 〔二、 聞殺〕, 謂於可信之人, 聞此生物為我故殺, 如是聞者, 名為聞殺。 〔三、 疑殺〕, 謂此處無有屠家, 亦無自死之物, 是人必為我故殺, 如是疑者, 名為疑殺。 如上三種名不淨肉, 皆不許食。 * * * 與三淨肉相反之肉, 即我眼見牠被殺時的情景的肉、 我耳聽見牠被殺時哀叫的聲音的肉、 有疑為我而殺的肉, 這三種肉都是持戒的比丘所不可食的。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三不净肉 → 三不淨肉 — ﹝出十誦律﹞ 〔一、 見殺〕, 謂見是生物為我故殺, 如是見者, 名為見殺。 〔二、 聞殺〕, 謂於可信之人, 聞此生物為我故殺, 如是聞者, 名為聞殺。 〔三、 疑殺〕, 謂此處無有屠家, 亦無自死之物, 是人必為我故殺, 如是疑者, 名為疑殺。 如上三種名不淨肉, 皆不許食。 * * * 與三淨肉相反之肉, 即我眼見牠被殺時的情景的肉、 我耳聽見牠被殺時哀叫的聲音的肉、 有疑為我而殺的肉, 這三種肉都是持戒的比丘所不可食的。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三结──初果三结 → 三結──初果三結 — ﹝出四教儀集註﹞ 結, 即見惑。 眾生由此見惑結縛, 不能出離生死。 聲聞之人, 斷此惑盡, 即證初須陀洹果, 故名初果三結。 (梵語須陀洹, 華言預流, 謂預入聖道法流也。 ) 〔一、 身見結〕, 謂眾生於五陰等法中, 妄計為身, 強立主宰, 恒起我見, 是名身見結。 (五陰者, 色陰、 受陰、 想陰、 行陰、 識陰也。 ) 〔二、 戒取結〕, 謂外道之人, 於非戒中謬以為戒, 取以進行, 如雞狗戒等, 是名戒取結。 (雞狗戒者, 謂外道計自身前世從雞中來, 即便獨立等;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三結──初果三結 — ﹝出四教儀集註﹞ 結, 即見惑。 眾生由此見惑結縛, 不能出離生死。 聲聞之人, 斷此惑盡, 即證初須陀洹果, 故名初果三結。 (梵語須陀洹, 華言預流, 謂預入聖道法流也。 ) 〔一、 身見結〕, 謂眾生於五陰等法中, 妄計為身, 強立主宰, 恒起我見, 是名身見結。 (五陰者, 色陰、 受陰、 想陰、 行陰、 識陰也。 ) 〔二、 戒取結〕, 謂外道之人, 於非戒中謬以為戒, 取以進行, 如雞狗戒等, 是名戒取結。 (雞狗戒者, 謂外道計自身前世從雞中來, 即便獨立等;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 疑難 — (疑難, 疑难) I 1.疑惑難解的道理或問題。 《漢書‧孔光傳》: “自為尚書, 止不教授, 後為卿, 時會門下大生講問疑難, 舉大義云。” 《北史‧宇文愷傳》: “今錄其疑難, 為之通釋, 皆出證據, 以相發明。” 《儒林外史》第十七回: “三位先生, 小弟有個疑難在此, 諸公大家參一參。” 鄒韜奮 《經歷》一: “我對於他所教的科目有任何疑難, 他都能給我以滿意的解釋。” 2.疑惑難解。 《警世通言‧唐解元一笑姻緣》: “有時題義疑難, 華安 就與公子講解。” 清 李斗… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 疑难 — (疑難, 疑难) I 1.疑惑難解的道理或問題。 《漢書‧孔光傳》: “自為尚書, 止不教授, 後為卿, 時會門下大生講問疑難, 舉大義云。” 《北史‧宇文愷傳》: “今錄其疑難, 為之通釋, 皆出證據, 以相發明。” 《儒林外史》第十七回: “三位先生, 小弟有個疑難在此, 諸公大家參一參。” 鄒韜奮 《經歷》一: “我對於他所教的科目有任何疑難, 他都能給我以滿意的解釋。” 2.疑惑難解。 《警世通言‧唐解元一笑姻緣》: “有時題義疑難, 華安 就與公子講解。” 清 李斗… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三淨肉 — ﹝出十誦律﹞ 〔一、 眼不見殺〕, 謂自眼不見是生物, 是人不為我故殺, 是名不見殺。 〔二、 耳不聞殺〕, 謂於可信之人, 不聞是生物不為我故殺, 是名不聞殺。 〔三、 不疑殺〕, 謂知此處有屠家, 有自死者, 亦知此人不為我故殺, 是名不疑殺。 如上三種, 名為淨肉, 有病許食。 * * * 三種清淨的肉, 即一、 不見, 我眼不見牠被殺時的情景; 二、 不聞, 我耳不聽見牠被殺時哀叫的聲音; 三、 不疑, 牠之死不疑是為我而殺者。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 疑異 — (疑異, 疑异) 1.疑義異文;疑問異議。 《後漢書‧桓譚傳》: “能文章, 尤好古學, 數從 劉歆 、 楊雄 辯析疑異。” 《後漢書‧曹褒傳》: “諺言‘作舍道邊, 三年不成’。 會禮之家, 名為聚訟, 互生疑異, 筆不得下。” 2.猜疑離心。 《後漢書‧董卓傳》: “明年春, 傕 因會刺殺 樊稠 於坐, 由是諸將各相疑異, 傕 汜 遂復理兵相攻。” 3.疑惑詫異。 宋 周密 《齊東野語‧洪端明入冥》: “忽曛黑中一山橫前, 有竅如月, 數百人皆自此入。 心方疑異, 而身亦度竅矣。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 疑异 — (疑異, 疑异) 1.疑義異文;疑問異議。 《後漢書‧桓譚傳》: “能文章, 尤好古學, 數從 劉歆 、 楊雄 辯析疑異。” 《後漢書‧曹褒傳》: “諺言‘作舍道邊, 三年不成’。 會禮之家, 名為聚訟, 互生疑異, 筆不得下。” 2.猜疑離心。 《後漢書‧董卓傳》: “明年春, 傕 因會刺殺 樊稠 於坐, 由是諸將各相疑異, 傕 汜 遂復理兵相攻。” 3.疑惑詫異。 宋 周密 《齊東野語‧洪端明入冥》: “忽曛黑中一山橫前, 有竅如月, 數百人皆自此入。 心方疑異, 而身亦度竅矣。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 疑結 — ◆謂迷心背理, 而於正法猶豫不決, 不能深信, 是名疑結。 ◆疑者, 迷心乖理, 狐疑不決也。 謂欲界眾生, 由此疑惑, 迷真逐妄, 背覺合塵, 由此疑惑, 繫縛三界, 無有出期, 故名結也。 ◆謂諸眾生於佛法僧寶, 妄生疑惑, 不修正行, 廣行不善, 由此遂招未來生死之苦, 流轉三界, 不能出離, 是名疑結。 * * * 九結之一。 見九結條。 …   Dictionary of Buddhist terms

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.